凌曜栋沉吟一下，便下了决定，一手捏死了钟发白的灵魂，让其魂飞魄散。
斩草要除根。
哪怕要背负一丝业力，但凌曜栋也不愿意出现【钟发白轮回归来上演王子复仇】的故事。
故事这东西，听别人经历的就好了，自己就不要成为故事里面的人物，更加不要成为故事里面的反派人物。
凌曜栋一点心理负担都没有处理掉钟发白的灵魂之后，耳边就传来他熟悉的系统提示声音。
【临时任务帮助马麟祥伸冤，除掉凶手已经完成。】
【任务奖励：100功德值。】
任务完成之后，凌曜栋立刻感觉到一束金光凭空出现，落在自己神魂之上。
他有一种直觉，只要他愿意，可以用这功德消磨掉他那插手人间事宜而产生的业力反噬。
这对于凌曜栋来说是一个意外之喜。
他没想到，功德除了帮他提升神位之外，还能有消磨业力的作用。
既然这样的话，那吴思源还担心什么？
他心念一动……就对这100点功德使用了【百倍增幅】，瞬间，100点功德变成点功德，一束功德金光，变成一大缕功德金光。
原本凌曜栋那100点功德金光，跟那业力相差无几，消磨了业力之后，基本也就没了。
但【百倍增幅】之下，就不一样了。
凌曜栋这才让功德之力去消磨业力。
金光盖上红光。
点功德之力，就变成9980点。
业力不见。
凌曜栋浑身那股说不出的不舒服感觉，顿时烟消云散，反而有一种耳清目明的感觉。
“如此说来，有这【百倍增幅】的天赋在身，只要我有功德入账，就不怕业力了，那地祗不好插手人间事宜的限制，对我不就不起作用了吗？”凌曜栋自言自语道。
“呵呵……”凌曜栋澹澹一笑，他目光落在钟发白的尸体上面。
摸尸可是一个好习惯，不能随意放弃。
之前【摸尸】黑风盗大当家，就从它手上得到了【噬魂石】。
用这【噬魂石】，凌曜栋制造出了一批对灵魂颇有杀伤力的武器，用来武装自己麾下的阴差，目前看，提升战力还是很明显的。
这次【摸尸】，也不知道能开出什么！
凌曜栋原本还是饱含期待的，但神力抚过钟发白的尸体之后，就只得到了一小块犀牛角一样的东西。
这块犀牛角被钟发白放在一个锦盒里面，还很贴心地写了名称——生犀。
凌曜栋认识这东西。
那是他从上一任土地爷的【神道符箓】里面继承而来的知识。
【生犀不可烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。】
意思是说，生的犀牛角不可以燃烧，燃烧的话会有奇怪的香味传出来，沾染到衣服上，并且能够看见幽灵鬼怪。
其实就是能帮助凡人看到鬼物，相当于【阴阳眼】。
当然，这不是普通的生犀。
而是望月犀的犀牛角。
望月犀是古代的一种异兽。
关于望月犀还有一些传说。
一是说，雁荡山下有个姑娘叫玉贞，父母早亡，六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起，与牛相依为命。花老财是个贪色鬼，他见玉贞生得这么漂亮，起了邪心。一天夜里，花老财叫管家和打手将玉贞绑起来，正要朝姑娘扑去，岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来，并耸起两只锋利的角，戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索，跪下讲：“快，快骑到我背上！”原来老牛是神仙下凡，只见它撒开四蹄，朝凌霞山顶跑，打手们叫喊着围了上来。跑呀跑，跑到山岗头，没地方好跑了，老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上，玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里，从此犀牛仰头朝天，在想念女主人。这跟牛郎织女的故事有几分相似之处。
还有一个传说是说望月犀原来是天上的一位神将，受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪，少食甘味。而望月犀到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒，将它罚下天界。由于它思念天宫生活，一到晚上就抬头望月。
但不管哪种传说，都显示了望月犀的不凡。
望月犀在异兽之中，也属于强大之流，因为经常望月吞吐月之精华，所以犀牛角有奇异之处。
它的犀牛角，可不仅仅是能让人能与鬼通，点燃后的望月犀犀牛角，还有安魂提神的功效。
很多丹药炼制，都需要这种犀牛角。
越是古老，越是纯正的望月犀犀牛角，效果越是非凡。
凌曜栋从钟发白身上得到的这块望月犀犀牛角，只能说是品质低下。
但即便如此，在这资源很是缺乏的清朝末年，这块【望月生犀】已经算是很珍贵的东西了，也不知道钟发白是如何得到的。
钟发白是梅山法教的弟子，主要修炼【五猖兵马法】，他珍藏这块【望月生犀】，应该是用来辅助修炼的。
不过可惜，招惹上了凌曜栋，只能白白给别人做了嫁衣了！
凌曜栋看着钟发白的尸体，摇摇头，道，“做人不可以太贪心啊！”
额，好像凌曜栋的道德水平，不足以让他这样批评钟发白吧。
哦，凌曜栋是神！
做人不可以贪心，做神嘛，就不一样了！
不是有句话说了吗，佛挣一炷香！
佛都要挣一炷香，那他这个神，贪一点也没有问题吧。
凌曜栋如此想着。
他又端详了一下手中的【望月生犀】，感觉像拿了一块冰块一般，果然有不凡之处。
不过凌曜栋略微有点遗憾的是，他今天的【百倍增幅】已经使用完了，只能等明天再对这【望月生犀】使用了。
夜晚的山风一吹。
笼罩在这小树林的迷雾便散开。
凌曜栋的神魂也随之消散在空中。
不一会儿。
有镇民手提火把赶了过来，“发现那个奸夫了！”
“在哪里？”
“在这里！”
“死了？”
“我发现他的时候，就已经死了！”
“这么死的，二叔公？”
“……心脏破碎死的！”
“心脏破裂？是被吓死的吗？”镇长问。
二叔公闻了闻空气之中若隐若现的檀香味，没有说话。
他转头看向东升镇上面，土地庙的位置。
“是你动的手吗？难道你就不怕天谴吗？”
风吹过。
雾散去。
凌曜栋的身影则消散在空中。
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钟发白被凌曜栋杀死。
李月盈的下场也好不到哪里去！
按照这个年代的人的看法，李月盈是犯了【私通】的罪名。
一般来说，像凌迟处死、五马分尸，问斩之类的刑罚，这等制裁必须由朝廷出面代表公权力执行，任何私人都不能滥用私刑。
但【私通】这种罪名，却是不一样。如果罪名果真成立，官府会默认民间的老百姓自行处置。
那什么叫做私通呢？这种罪名的划定是十分严格的。首先，必须能在床上抓个现行，拥有人证，其次还必须能收集到一些物证，只有这两个条件同时满足，也就是人证物证都在，才可以定性为“私通”的罪名，缺一不可。
在古代的老百姓深受儒学的长期教育，最不能容忍的便是这种“私通”的罪名了。老百姓们十分痛恨犯有这样罪行的人，于是各朝各代的官府都默许，老百姓可以私下里自行处置，无需经过县太爷的审判。
而且，“私通”的罪名并非仅仅是针对已婚的人，对于未婚的人，也不能做的太过头，否则也容易犯上“私通”的罪名，那后果可就惨了。
【私通】这种罪名，每个朝廷的处罚措施都不同。
像秦汉时期，私通罪名主要是罚金，相比较后世其他朝代的处罚，显得十分宽容。
而到了唐朝时期，私通罪名的话，处罚就会严厉一些，会被流放边境十年。
等到了清朝的时候，私通罪名就非常严厉了。
清朝法律直接明文规定，“若汉人犯有私通之罪，允许老百姓自行动用私刑，若是满人犯此等罪，则需交刑部审理后定罪”。清朝的这条律令有两大的离谱之处，第一，在前面的古代王朝之中，官府虽然默许老百姓动用私刑，但是没一个朝代这么明目张胆的说出来，清朝算是第一个直接说出来的。第二，清朝在法律面前并没有实现人人平等，汉人和满人在都犯了私通罪的时候，被分别对待，也算是够离谱的。
但不管怎么说，因为有这法律条文，所以镇长等人，想要对李月盈等人动用【私刑】，也就没有人来管了。
因为他们害死了马麟祥，罪名更大，所以钟发白的两个师弟直接用乱棒打死，而大着肚子的李月盈，则要拉去【浸猪笼】！
【浸猪笼】作为旧时的一种刑罚，就是把犯人放进猪笼，在开口处捆以绳索，吊起来，放到江河里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，浸若干时候；重罪者可使之没顶，淹浸至死。
当时，镇长等一些跟马家沾亲带故的人抓着被弄在猪笼里面，来到镇外的小河，就要将其浸在水里面的时候，突然疯狂大作，迷雾四起，阴差队长李五郎带着一干阴差走了出来。
“土地爷有令，上天有好生之德，李月盈临盆在即，一切事宜等李月盈产子之后，再做处理！”
镇长等人一开始是吓了一大跳。
等回过神来之后，就立刻磕头应是，不敢违背凌曜栋这个地祗的命令。
反正李月盈也不是不能杀，不过等她孩子出生之后再杀！
马家的这些亲朋好友，心中也没怎么抵触！
不过，凌曜栋此举，是彻底的以地祗之身，干涉人间之事，天人感应之下，又让他收获了一波业力。
当然，这点业力，在凌曜栋【百倍增幅】下的功德之力面前，也不过尔尔了。
凌曜栋完全不在意。
当然，除了业力之外，凌曜栋还有别的收获，就是这次光天化日大规模的显灵，让其名声，彻底在东升镇传播开来了。
虽然这次他消耗了非常多的神力，但是也基本把东升镇百分之七十以上的人，化为他的信徒。
随着时间推移，这个比例还会越来越高。
从长远来看，对凌曜栋更为有利。
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一个月之后，李月盈产下一子。
李月盈在喂养新生儿三天之后，新生儿被镇长送人，李月盈则被浸猪笼。
她死后，并没有化作鬼物，而是直接被阴曹的轮回之力拉扯，进入了冥土。
又过去了半个月，随着李月盈骗财事件在附近地界传播开来，不知道怎么传的，就传出马家墓穴里面有价值不菲的陪葬品，于是就引来了盗墓贼关注。
在某个月黑风高的夜晚，马家祖坟被掀。
盗墓贼没有找到传闻中的马家陪葬品，于是拿马麟祥的尸体发泄怒火。
马麟祥的尸体被暴尸荒野。
盗墓贼不知所踪。
生气的镇长只得先将马麟祥的尸体收敛，暂时安置在马家祠堂。
但因为李月盈事件而倍感愧疚的镇长本就处于身心疲惫之中，发生这个事情之后，更加觉得对不起马老爷，心力交瘁下，就病了。
将马麟祥重新安葬的事情，也就暂时被遗忘了。
谁也没有发现，因为马麟祥含怨而死，死后又浸染了地气，结果死后尸体竟然不腐。
（因为马麟祥身死，马家已经绝后了，镇长病倒之后，就没有什么人有闲心去管马家的事情了。）
（也因为如此，马家祠堂没有后来人管理修葺，很快就变得破败！）
（马麟祥这具尸体，就是后来张大胆前往马家祠堂过夜的时候，遇到的尸体。）