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读趣网 > 历史军事 > 在下朱雄英:认钱不认人 > 第206章 乌斯藏邪教由来
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很快,元帝的次子地保奴就被带了进来,他一脸懵逼的进来,见到这里面的状况,地上死了这么多喇嘛,顿时有点心惊。

“见过殿下。”

地保奴看见自己大哥天保奴被殿下用一个东西盯着,就知道气氛有点不妙。

“你想不想做蒙古王,取代你大哥?”

朱雄英看着地保奴,又道:“只要你想,我立刻就杀了你哥哥,让你上位。”

地保奴闻言震惊无比,怎么事情突然发展成这样了?

他不解的看向大哥天保奴,只见天保奴一脸惊恐的看着他,眼中露出哀求的神色,轻轻的摇头。

地保奴能清楚的看见,大哥的眼睫毛都在疯狂颤抖着,他不解的道:“殿下,这……倒地是怎么回事,为什么……”

“你大哥不听话,抗旨不遵。”

朱雄英摇摇头,又道:“我不需要一个不听话的人,蒙古王不一定非要你们家族的人来做,其他黄金家族一样能做,只不过元帝的儿子来做,可以省去很多麻烦事而已。”

“说吧,你想不想做蒙古王,你大哥的命在你手里握着。”

枪口顶住天保奴的额头,他已经被吓的全身哆嗦,离开座位慢慢跪在地上,眼中尽是恐惧。

“殿下,我不适合做蒙古王,求您放我大哥一命吧,再给他一次机会。”

地保奴看着大哥近乎哀求的眼神,最终还是心软了,不过本来他跟大哥也没有什么恩怨,一出生,大元的太子就不可能是他,也从没想过去争。

“殿下,臣确实是害怕,但是没打算抗旨,我……我……我会亲手处决蒙古境内所有喇嘛僧人的,求殿下饶命……”

天保奴朝着地面磕头,重重的不断的磕头,直到额头已经磕出血来,都没有停止。

朱雄英看着天保奴,没有说话,任由着对方不断的磕头,地面已经出现了血迹。

天保奴没得到回应,就一直磕头,直到一百个响头磕完,他人都快要晕厥过去的时候,朱雄英开口让他停下。

地保奴和哈喇章立刻把天保奴给扶起来坐下,所有人蒙古人都是害怕的心肝发颤。

“这个世界,什么都不多,就人命最多,也最不值钱。”

朱雄英收起沙鹰,淡淡道:“你一条不听话的人命,就更加不值钱,我让你做的事,是绝对正确的,你最好不要违抗。”

“是……”

天保奴头晕眼花的点点头。

朱雄英:“王弼。”

“臣在。”王弼拱手道。

“派人回京,去给天下寺庙总会的会长释连迦下令,让他派一批和尚过来接管蒙古这五个寺庙。”

“是。”

王弼立刻走出蒙古包,去安排人手回京。

“以前的中原佛教虽然骗钱,但是至少比喇嘛教要好多的,不敢明目张胆的乱来,而如今统一管理,会更加稳定。”

朱雄英看着众人,解释道:“为什么,我要驱逐喇嘛教?我想你们很多人都想不明白。”

“藏传佛教,信奉祭祀,法器,教政合一,乌斯藏地区全境充斥着割舌,砍手足,挖眼……剥皮抽筋,蝎子洞……等几十种酷刑。”

“在佛教引入乌斯藏之前,那里是苯教为主,后来收松赞干布从天竺引入佛教之后,被某些人扭曲原本的佛教教义,跟苯教融合,利用宗教控制当地人,使得那里的百姓奴隶化。”

“从此宗教跟当地政权紧密联系,教依政而行,政持教而立,以此来掌控生杀大权,有人皮祭器,双修法身,人祭鬼,炼尸等密宗秘术。”

“藏传佛教,就是苯教跟天竺婆罗门教中的性力派融合而成出来的,所传教义已经歪曲了佛祖的佛法跟教义,所以现在的这些喇嘛教都是邪教。”

朱雄英看着天保奴,最后道:“所以乌斯藏密宗,最喜欢搞活人祭祀,才会有这么多人骨人皮法器。”

“神是大爱的,不是狭隘的,你不用怕,你应该心存正义的理念去杀掉这些喇嘛教僧人,佛祖还会感谢你为民除害,为它正名。”

“正义神的门下,没有邪恶,但凡有邪恶的门内,已经被正义的神抛弃,那么你去敬畏一个邪恶的躯壳做什么。”

朱雄英是不信神的,但是别人信,他只能开导一下,他们是人,不是机器,适当的开解一下心理问题还是可以的。

唉,又忍不住发了一次善心,朱雄英微微摇头,做一个善良的人是很累的。

众人听完这些讲述,也都是明朗了起来,怪不得殿下对喇嘛教这么讨厌,跟处理关内那些寺庙跟和尚的态度完全不一样。

“殿下果然是博学多才,无所不知,无所不晓。”

坐在朱棣旁边的李景隆连连点头。

“殿下教训的是,有大智慧,臣心服口服。”

天保奴顿时肃然起敬,这种观念他还是第一次听,那些高僧都不一定有这种领悟。

众人看着皇太孙的眼神都开始崇拜起来,这么有哲理的话,他们还是第一次听见,人群里的江涛是第二次,第一次是在含山寺收服释连迦的时候。

“所以喇嘛教一定要灭亡,大家都是正义之士。”

“明白,殿下!”

“释迦牟尼,我为你正名,那么以你的名义开创天下寺庙总会收取香火钱这笔账,从此就两清了。”

“阿弥陀佛,善哉善哉,多谢老如支持了。”

“大侄子这么有学问的吗,连喇嘛教的来历都知道的这么清楚。”

“我们读书的时候,没读过有记载这种内容的书籍吧?”

“人家宗教里的秘密,怎么可能写在书上,只能有人亲身去经历过,并且活着出来了,写了本自传,才让人知道这些,可能大侄子就是看了这种自传才知道的。”

(真有人写了自传,名字就不说了,因为书被禁了。)

……

洪武二十二年,二月。

外蒙古鞑靼部落群,全部被征服。

三月,北上征服兀良哈所有部落和不理牙惕部落,亲眼见到了贝加尔湖尔的风景,曾经的苏武就在此地放过牧。

四月。

大军一路西行,征服乞儿吉思部落,再往西便来到瓦剌部落群的地界,一路征服所有部落,来到新西伯利亚,征服了贴良吉惕部落。

朱雄英让哈喇章留下两万蒙古兵驻扎于新西伯利亚,暂时确定蒙古自治省边界,以及北方大明国土的边界,刚好是从库页岛以北的起点开始,画一条直接过来连接到新西伯利亚为止。

五月,大军南下,朝着乌鲁木齐赶去,下面的计划就是统一西域成立自治省新疆,清洗乌斯藏密宗邪教,拿到任务奖励。

十日后,在接近乌鲁木齐的时候,再次发现了一个喇嘛教的蒙古包。

天保奴亲自出手,以蒙古王的名义,抓到了里面二十三个喇嘛僧人,所有人在绝对的武力之下,疯狂求饶,用赠送五十七个奴隶的条件换取活命的机会。

“武力是最文明的手段,因为它可以让所有的不文明,变得文明。”