世界主要宗教概论是赵山文大三上学期选修的E类课，之所以选这门课，是想进一步了解主导人类精神世界的思想体系，看看各个宗教是怎么看待生命和人生的。
这门课程概要介绍了基督教、伊斯兰教、佛教等世界三大宗教的产生和发展历程及主要宗教思想。赵山文一边上这门课一边研读《圣经》《古兰经》《金刚经》等宗教经典，对三大宗教的历史和思想有了大概了解。
基督教是世界上最大的宗教，赵山文在通读《圣经》后才知道，原来基督教是从犹太教发展出来的，耶稣在犹太教的基础上进行改进创新创立了基督教。
《圣经》分为《旧约》和《新约》，《旧约》是犹太教和基督教的共同经典，《新约》是基督教的经典。在信奉者看来，圣经的“约”是上帝与人类订立的盟约，《旧约》是上帝与以色列民族订立的盟约，《新约》是耶稣以自己的死为全人类所立的永远盟约。
《旧约》和《新约》都分为历史书、先知书和智慧书三大类，《旧约》的主要思想是犹太人成为上帝选民，上帝会拯救犹太人，《新约》的主要思想则把上帝的爱扩大到了全人类，上帝会拯救全世界的所有人。
基督教刚产生时曾遭到镇压，后来为罗马帝国统治者利用成为国教，在罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国后，基督教随之分裂为天主教和东正教，近代以后的宗教改革又分化出新教。
在学习伊斯兰教的历史和读了《古兰经》后，赵山文更是惊掉了下巴，原来犹太教、基督教、伊斯兰教系出同源。伊斯兰教是阿拉伯人穆罕默德于公元7世纪初在吸收犹太教、基督教思想的基础上发展创立的。
为了让阿拉伯人更能接受伊斯兰教，穆罕默德对基督教中的神进行了本土化，将基督教中的上帝称之为“安拉”。
穆罕默德不仅是宗教领袖，还是阿拉伯世俗社会的领袖，他在伊斯兰教的旗帜下，领导了阿拉伯的社会变革运动，统一了阿拉伯半岛。
伊斯兰教信徒称为穆斯林，穆斯林相信只有安拉才是唯一的真神，穆罕默德是安拉的使者，到世界末日，所有曾在世界上生活过的人都将复活，接受末日裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。
佛教起源于公元前6至5世纪的古印度，古印度迦毗罗卫国释迦族的王子乔答摩·悉达多在深思解脱人生苦难之道中创立，后经历了原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密教时期等发展时期，从南北两个方向传到了东亚和东南亚各国。
佛教在两汉之际传入中国，在东汉、魏晋南北朝时期和隋唐时期得到很大发展，在宋元明清时期基本没有发展。印度佛教随着穆斯林的入侵而逐渐消失，佛教的根生在印度，树干却长在了中国，印度和中国成为世界两大佛教传播中心。
佛教的经典和教义比较有哲理性，赵山文读起来不是完全能理解，但能感觉到佛教重视人的心灵，追求断尽一切烦恼，超越生死和苦，得到解脱，实现涅盘。
赵山文对佛教思想的更多直观感受来自电视剧《西游记》《新白娘子传奇》，从这些影视作品能看出，佛教也是教人向善的，《西游记》里的如来佛祖是个慈眉善目的仁者形象，《新白娘子传奇》里大慈大悲的观世音菩萨更是救苦救难的化身。
学习了世界三大宗教概况并阅读有关宗教经典后，赵山文对世界和人有了更多认识。作为一名深受唯物主义思想影响的中共党员，赵山文自然不相信神作为现实的存在，也不相信那些宗教经典是在神的“默感”下写成的，赵山文感觉这些宗教经典应该是人在想象中创作的。
人生在世，多多少少总会有苦难，有时甚至面临生命的威胁。面对着来自自然界的威胁和来自人类社会的压迫，无奈又找不到出路的人们逐渐产生了神的意识，想象着有一种超自然的力量在支配着或者已经前定了自己的命运，并对这种超自然力量形成了具体的形式，往往是一个法力无边、无所不能、具有人的外在形态的神。
从这个角度来看，基督教的上帝、伊斯兰教的安拉、佛教的释迦摩尼、道教的玉皇大帝是没有本质区别的，只不过是称谓和具体形式不同罢了。
从犹太教、基督教、伊斯兰教的共同源起看，处于中东地区的犹太民族在历史上是一个苦难深重的民族，长期被外族入侵，先后遭受古埃及王国、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国等外族压迫或统治，在苦难面前，犹太人产生幻想，想象着万能的救世主要来拯救他们脱离苦海，在日复一日的臆想中创造出了充满无限爱而又万能的上帝。所以，不是神创造了人，而是人创造了神。
世界上大部分国家人民的精神生活都处在宗教的统治之下，要么多神教要么一神教，要么民族宗教要么世界宗教，而中华文明是思想信仰最特殊的文明，中国是一个受宗教思想影响较小的国家，中国人的宗教观念较弱。
中华文明是个世俗文明，唯物论和无神论影响较大，在中国长期占主导地位的儒家思想，同时有道教和佛教思想补充，形成儒释道一体的格局。
赵山文在学习儒家思想和世界三大宗教的经典着作过程中，把几个思想体系反复比较，最后感觉这几个思想体系的核心精髓是一样的，用一个字概括这个共通的精神，那就是“爱”。
无论基督教、伊斯兰教、佛教，还是儒家思想，核心思想都是教人向善，让人与人之间相互友爱，让人追求达到一种至善至美的境界，实现人的快乐。
这样看来，世界上各大宗教和中国儒家思想最后是“殊途同归”，最终结果都是让人过得好，实现人的解放，只不过由于处在不同的时代和地域环境，表现出了不同的具体形式而已。
几个思想体系之所以会有共通点，是因为世界上的人都属于同一个物种，人性和人的需求是一样的，人的本能都是生存和发展。一种思想体系在创立时，其内容就是为了满足人生存和发展的需要，在创立后，能不能被其他人接受并传播开来，就看这种思想符不符合人生存和发展的需要，符合人生存和发展需要的思想体系才可能传播开来。
古犹太人在苦难中幻想出救世主上帝，让无力摆脱压迫的古犹太人心灵得到安慰，团结起来共同反抗强大的敌人，这符合古犹太人生存和发展需求，遂成为古犹太人的共同信仰。
基督教把上帝的拯救对象从犹太人扩大到了全人类，这符合罗马帝国版图不断扩大的实际，是基督教能成为罗马帝国国教的基本前提。
公元7世纪初的阿拉伯半岛，各氏族部落之间经常为争夺牧场、水源、土地而发生战争，阶级对立加剧，社会经济危机四起，穆罕默德适时创立伊斯兰教，符合阿拉伯人生存和发展需要，遂成为阿拉伯人的共同信仰，在这一旗帜下统一了阿拉伯半岛。
中国古代儒家思想倡导仁爱，这符合中国古代农业社会里人生存和发展的需求，所以能成为中国古人共同信奉的思想体系。
有了这个共通的标准，就能区分宗教和邪教，凡是教人善良、引导人与人相互友爱的，是宗教，凡是教人作恶、引导人与人相互仇杀的，是邪教。
历史和现实中，经常有打着宗教旗号的战争，其实宗教只是幌子，真正的动机都是世俗社会的利益争夺。隐藏在十字军东征背后的，是权力、土地、财富等世俗利益。
赵山文在对世界历史的学习中已经感悟到，当代的世界正在走向一体化，交通和通讯方式的发达让全世界成了一个地球村。
在古代，由于交流少，世界上各地产生了不同的信仰体系，创造了不同的文明，但在当代，即使处在地球的两端，交流也能在瞬间发生，全世界的人类必然要创造共同的人类文明，这是由人属于同一个物种、具有共同的生存和发展本能决定的。
一种思想或一种生活方式，无论产生在哪里，只要更符合人生存和发展的需求，其他人就会学习效仿，让这种思想或生活方式成为共同的思想或生活方式。
古代的宗教信仰都依托神来建立，是神与人订立的契约，人与人之间通过神来建立信任，这符合古代的生产力发展水平和人的理性发展水平。
到了当代社会，生产力已经高度发达，人类的理性能力已经得到很大提高，人与人之间的信任已经不再需要通过神来建立，人类已经具有直接订立契约的理性能力。
当代各个国家的法律以及国际法，就是人与人之间直接签订的合同，并没有通过神来订立。人类的频繁交流必将创造出共同遵守的信仰体系，这就是超越国家、超越民族、超越宗教的普世价值，即使这一过程很曲折，但终究还是会发生，因为人是同一个物种。
赵山文现在认为，人权精神、平等精神、仁爱精神、斗争精神就是他这些年在读书过程中找到的一部分普世价值，这四种思想观念符合当代所有人生存和发展需要。
这四种精神体现在当代西方倡导的“自由、平等、博爱”价值观里，也体现在中国倡导的社会主义核心价值观里，社会主义核心价值观里的“文明、和谐、自由、平等、诚信、友善”都体现着人权、平等、仁爱精神，斗争精神则体现为革命精神。
大三上学期，赵山文无论在经济学专业学习上，还是在思想精神上都有了很大收获，对人和客观世界有了更深刻的认识。
······
2011年1月下旬，完成10门课程考试后，赵山文再次踏上归途，回家过年。因为姐姐现在已经在Z市工作，赵山文这次回家没坐火车到q市，而是多坐了一站，到Z市。
虽然小时候父母带着来过一次Z市，但那时还小，已没有多少记忆，Z市对他来说相当于还是一个新城市。以后赵山文放假就没再去过q市，都是到Z市，虽然多坐了一段距离，但从Z市回山陵县更方便，因为Z市到山陵县通火车，而且Z市和q市到山陵县的距离差不多。
赵山文到达Z市火车站后，姐姐还在上班不能来接他，他就自己坐公交到姐姐住的地方。晚上到姐姐住的地方看了一下，姐姐和以前一个同学合租了一个不到10平米的小房间，住的小区是个城中村，房租便宜。
虽然一个农村女孩一无所有在外打拼很不容易，但姐姐却很乐观自信，脸上总是洋溢着笑容。这种乐观跟赵山文一样，是从明雨村那个家里温暖的环境里从小养出来的。
第二天上午，赵山文在Z市市区转了转，他的人生里又多了一座新的大城市，Z市算跟J市差不多的中国二线城市。下午，赵山文先坐火车返回山陵县，姐姐还要上几天班，等公司放假了再回去。
回到明雨村家里，一家人沉浸在忙碌而幸福中，家里已经添了一口人，赵山文的侄女刚出生三个多星期。赵山文看着襁褓中的婴儿，充满了喜爱之情，抱着左看看右看看，假期每天都要去看看侄女，观察观察婴儿的表情和动作。侄女的降生让赵山文一家人充满了快乐和幸福，赵山文度过了一个愉快的寒假。
在放假回家前，赵山文用剩下的800多元钱买了一个很小的数码相机，开始用相机记录自己和家人的生活。假期在家，赵山文为一家人拍下了第一张全家福，给爷爷、父母、哥哥、姐姐、嫂子、侄女和其他亲戚都拍了很多照片，一家人在拍照中都乐开了花。
赵山文这次回家还带了笔记本电脑回来，他在家播放一些视频给父母看看，给一家人带来了高科技体验。母亲看着笔记本电脑感觉好神奇，感觉简直是个不可思议的东西。现在明雨村还没有联通网络，要能上网了就能让一家人有更多体验了。
在家待了一个月，赵山文不得不恋恋不舍地离开了家，继续外出奋斗。在离家时，赵山文还不忘去房间里看了看侄女，跟小侄女道别。