“尼此指的是妖魔鬼怪，山里人迹罕至，经常会有一些我们不知道的东西跑出来，而你们刚才听到的就是其中一种，它会在夜幕将至的时候跑进牛羊圈中，疯狂作乱，第二天早上你能看到的也只有被吸干了精血的尸体了。”这时一位朵觋从房屋中走了出来，笑着对我们说道，然后居然向着沙马什衣致了一个礼。
“有这东西？”我想了想觉得还是有点难以置信，不过看着那山山重叠在黑影下的深林心中多少还是有些胆触。
吉斯点了点头对我道：“没有错，曾经有在山上的守夜人亲眼所见。那天晚上那人在木屋里看着真切，大概是半夜凌晨的时候他先是听到一点响动还以为是有人来偷羊，可是当他拿着木棍从房子里走出来的时候看见的却是一个物身高在半米左右的怪物，它的皮肤和恐龙的皮肤差不多，长着两个鸡蛋般大小的大眼睛，嘴上是两只突出的獠牙，从脖子到背上，是各样颜色的尖刺。”
“然后呢？”我有点好奇了，想不到这世界上居然还真的有这样奇异的生物，还被人亲眼所见。
“然后他则在屋子里呆缩了一晚上，而且整个晚上外面都是惊人的叫声，吓得他再也不敢进山了，故而尼此的传说就这么流传了出来。”
“那阿叔就不怕？”我这些也有点儿担心了？“我们要不要跟上去。”我问道。
沙马什衣大婶听闻先是摇了摇头“我看阿力是听到了你们所说的神迹，还真的认为有神仙了，所以不顾死活的冲上去。不过你们这些小辈也没有什么担心的，阿力是深林里的老猎手了，他懂得分寸，而且等会儿还有人去的，你们就去屋子里好好待着吧。”说完便转身向屋里走去。
我有点无奈的看着那吉斯，想不到山寨里面还有不信巫师的人话说这个大婶是谁啊。而且我之前还看到有一个毕摩对她行礼呢！这边吉斯也无奈的对我耸了耸肩然后说道“没办法的事，有些东西是一旦更深蒂固什么信仰都无法改变的。沙马什衣大婶原先也是山寨的毕摩之一，只不过又一次遇见了一个外人，就退出了毕摩和那个外来的人结婚生子了。如果论起年龄的话，沙马什衣大婶绝对是那些小毕摩的老前辈了，所以行礼是应该的。”
“这样啊！”我听了还真是觉得奇怪这里的巫师怎么和我记忆中的和尚一样呢？还不能结婚？
“是啊！应该和你们那边的僧人差不多，只不过我们这边比较随便。”
“那你们这里的毕摩和朵觋大部分都是做什么工作的呢？”我看了一眼那屋子里还没有出来的人，“领导人？村长？”
“不.....不。他们是他们村长是村长。他们的职责是主持祭祀，编造典籍，甚至还是要担任老师。其实他们都懂得很多拉，都是一些古代的知识，我记听沙马什衣大婶说过有一次森林中的一处岩壁坍塌了，后面露出了一个天然的洞穴，洞穴中密密麻麻放满了经书和古代通灵的器具。”
“什么时候的事情啊？还要听说？”我叹了一口气“不会是空穴来风的吧！现在的一些巫师就是喜欢把自己的东西吹嘘的玄之又玄。”
“不会啊！”吉斯说“那个时候我很小，但是村子里的大多数人都知道这件事情，而且那个洞穴现在也被我们整理出来作为旅游开发的一项资源了。而且有一次我哥哥家的小孩生病了就是请我们当地的毕摩看好的，我记得还是沙马什衣大婶亲自来的，她拿着一把切克，也就会法扇的意思，不一会儿就那小鬼的高烧就退了。”
听到这里我点了点头，和我想的差不多，总有一些人借助着中医和药物的作用拜作神灵，这样的人什么地方都有见过的。“不过你知道那些进山的外来人是做什么的吗？看样子你们对于这样的防范措施很有一套不然不会这么快就发现有人进来。”
“没错。”吉斯叹了一口气，“相传在山里都有一座从古代流传下来的洞府，那些外来的人都是因为那个不存在的地方而来，而我们为了山里的一些安全还是会安排人守山的。”
“洞府？”我愣了一会儿“是和之前山中出现的溶洞一样的地方嘛？”
“不是，其实是传说中的神庙，因为有传言说这个神庙在杉树巨人的身后，一直被他守护着。可是要知道那些东西都是神话中的故事啊。据彝文文献《勒俄特依》记载，苍天降下灵神果籽落于下界，经过三年九世后，终于长成了杉树巨人，可是一直似人非人，似树非树，最后在毕摩的帮助下人类始祖。
成为始祖之后巨人开始创造人类，但是为了报答毕摩，巨人在树林中修建一做神庙，神庙是人类的起源，传说那里封印着为祸人间的恶魔，可是杉树巨人击败它后念及它也为一个生命，就把他永远的镇压在了神庙的深渊之下，至此才有了我们，而那个通天神树和神庙的传说就流传了下来。杉树巨人的高度可以一直达到天上，直到它的死去，他就化身为一颗树包裹着神庙，让世人找不到神庙的踪迹，而那个神庙被我们世代相传为朵觋神庙。”
“神庙是属于建筑我想不会是什么虚构，你知道的，古代的神话多有被夸大其词的功效，所以一个庙宇而已应该很容易找啊！为什么还会有这么多人冒着风险进山？”
“找？怎么找？”吉斯苦笑“十万大山，连绵纵横，而且里面有着说不出的东西，谁能进得去，前面政府和外地组织过一次科考，说是寻找朵觋的洞府，结果呢？结果什么都没有，那怕是一点点线索。而且从那一次之后神庙被定位为神话的传说，政府也开始帮助我们管理这片地区，所以我们也能在山中设置岗哨和守夜人。
“为什么直接不问朵觋呢？这些东西他们一定知道的很多的，比较古代的文献一定只有什么会流传下来的吧？”
“算了吧，他们神秘的要死，而且又是老古董世代守着规矩，规规矩矩的，什么都不会透入的。不过我们山寨中可是流传着这么一句话‘当初生的太阳晒干你内心的阴霾，跨过阴霾到达彼岸。’”吉斯想了想说道“而这一次随着尼此的霍乱那些不知死活的外人又闯了进来。”
“这也是没办法的，银行还天天被人抢呢！”我嘿嘿一笑，然后转过话锋问道“对了，你似乎懂得很多毕摩方面的东西啊？”
“我和沙马什衣大婶关系比较好，所以她和我说过很多这方面的东西。我和我老哥不同啦，他是天生猎人的命，我一没他壮，二没他胆肥，我自然是被家里人安排走文化的路线咯。”
“这样啊？”我摸了摸下巴随口的问道“那你不知道神话里有没有一处海在天上的地方？”
“没有。”吉斯一口说道，但是想了想他又对我说“不知道算不算，但是在彝族的史诗《洪水记》中记载过那样的场景，我听老一辈的朵觋说过，那样的场景简直就是天空中浮游着一片海洋，有一天天神降怒把天上的海全部倒了下来。如果非要说的话，那么这样的记载是不是可以说海之前是在天上的呢？”
“还真有这样的事情？”我纳闷了，那么那个叫杨帆的人难不成也是.......不对，不对“神话是不能存在的。”
或许是听到了我的话，这个时候我的背后一个声音响了起来，用那种十分绕口的普通话顿顿挫挫的说道“没有不可能，这个世界每时每刻都在孕育奇迹。”我回过头却看到的是那个朵觋走了出来，他一边走到我的面前一边说道“小伙子你才多大？你把这个世界能看的太透？”
“大师？”愣了一下我转过身行了一个礼。
“什么朵觋神庙其实都只是一些传说罢了，你们当真以为这个世界上有这样的神庙嘛？”那位老朵觋一边说着他旁边的一位小毕摩就一边翻译着“古庙倒是有，但是那个庙宇并不是神建筑的而是我们自己建筑而成的，现在都成了旅游景点了。”顿了一下他话锋一转开始对我说道“我是来找你的。”
“我？”我愣住了，心想难不成真的有什么关于我面具的线索？
“没错。我总觉得你的这张面具和我们的神非常像所以请你以后对于这张面具有了什么映像请来告诉我。”那位朵觋说道，接着向我伸出一只手“我叫阿曲布里，再会。”说完头也不回的就带着他的那几个翻译离开了，而我看着他的背影忽然觉得我被叫来只不过是为了一场不必要的见面。
“为什么他会那样说？”我憋了一眼吉斯“难不成他真的认为神庙是存在的？”
“不.......不是存在的，但又是被人亲眼见到过的。”吉斯突然说道“有一张照片，照片的里面有一尊石像，而那尊石像就是孜玛格尼，根据拍照的人说那张照片就是在神庙处拍到的。”
“怎么可能？”
“我记得是在1950年的时候有一对日本人进了山中。据说他们找到了神庙的所在地，并且留下了一张照片。那一年是当时的以为毕摩带着那些人上山的，他们中有中国人但是是以日本人为主群体，他们应该是一群科学家吧！来这里的目的就是寻找传说中的那个朵觋神庙。”
“然后呢？”我一边问着一边想到“1950年会不会和我的面具有关呢？”
“然后那群人就消失了。”吉斯想了想说道，其实那个时候他也不会有很多的印象甚至是没有出生，想必他所听到的也是听说吧，回忆了一会儿他在慢悠悠的说道“但是就在我们本该以为他们死了的时候一名日本人活着从山上走了下来，同时给了我们一张照片。”
“没错，正是因为那张照片神庙的传说似乎被证实了，数不清的探险家来到了我们这里。”吉斯叹了口气“也不知道是好是坏，那些人一方面带动了我们这里的经济，一方面也打破了我们的世代宁静。”
神庙？石像？照片？还有1950年的日本人，很显然那一群人是绝对有什么目的而来的。如果是纯粹的探险是不可能的。在当时距离抗日结束才5年的时间，在苦难的困境下中国的人民对于日本人的仇恨那绝对是空前的，你说你一群日本人来中国那和找死有什么区别？“有没有当时的那张照片？”
“有的。”吉斯点了点头，当时报纸上面都有刊登，而我家里正好又一张当年的报纸，要不我们先回去看看？
几分钟后我们回到了欧其阿助的家里，吉斯在床底下的箱子里很快帮我翻出了一张泛黄的报纸。看得出来这个东西他会经常的拿出来，不然多少年前的东西了居然还存着。那是一张2005年的报纸，报纸上用很大的篇幅报道了那件事情，并且附加了照片。虽然纸质已经开始掉色但是仅仅是一眼我就分辨出了那个巨大的石像，和家里摆放的雕像不同，看着那个照片中真实拍摄的石像一瞬间一个画面冒进了我的脑海。
河水，船只，以及船的侧身上的青铜雕刻。