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唐朝陵墓一方面继承了以前陵墓的形式,同时他又以自然山体为陵区。这是前面诸朝所没有达到的。

唐乾陵:唐高宗和武则天的合葬陵。以梁山为它的陵区,把地宫设在北峰的上下,南面两个山峰作为他的第一道阙门,在南峰前面三千米处,又设立了第一道阙门。

3.2.3明朝陵墓

北京明十三陵被列为世界文化遗产

朱元璋死后在南京建立了明孝陵。

明永乐皇帝登基以后,把他的都城由南京迁往北京,并且开始在元代宫城的废墟上建立一座新的宫城,在昌平县发现天寿山。

明朝的一个创举:成立皇陵区。有一个总的入口,从南往北,开始是由一座六柱五开间的庞大的石牌楼作为大门,进牌楼以后经过大红门就来到碑亭,碑亭四周还有华表作它的陪衬,进了碑亭以后,就进入1200米长的神道,左右并列着18对石人石猴,然后到达了棂星门,分道分别抵达明朝十三陵的陵区。

规模最大、最规整的是永乐皇帝的长陵。长陵继承了过去陵墓的形式,前有门,后有陵恩门、陵恩殿,然后方城,然后地宫,组成一个完整的陵墓建筑群体。

陵恩殿面宽达九开间,上面是重檐四面坡的庑殿顶。这是我们中国古建筑屋顶等级中间最高的等级。下面是三层台基(三层台基在北京只有四个地方,太和殿:皇帝生前的宫殿、长陵的陵恩殿:皇帝死后的宫殿、祭祖的太庙、祭天的天坛。)

长陵室内:32根柱子全部由楠木制成,在现存古建筑中间是极为少见的,最长的最高的是12米,三层多楼高,它的直径达1.7米。

定陵是万历皇帝的陵墓。

3.2.4清朝陵墓

清朝在入关以前,在辽宁有了三座陵墓:新宾永陵,沈阳福陵,昭陵。新宾的永陵,这是清朝历代先祖的陵墓。努尔哈赤建立了满清帝国,迁都到沈阳,去世以后建了福陵。他的儿子皇太极登位,去世以后建的昭陵。

在清朝入关之前已经学习到了汉民族传统陵寝的形式。

顺治皇帝建立了清孝陵,形成了皇陵区,以后历代皇帝都葬在东陵。

清西陵是三座石牌楼组成入口处。

裕陵(乾隆皇帝),乾隆皇帝非常信封佛教,所以地宫中有很多佛像、佛经。

东陵的定东陵(慈禧太后):陵恩殿前面的拦板上是凤在前龙在后,体现慈禧太后垂帘听政的现象。

3.3陵墓的价值

3.3.1陵墓建筑的价值

陵寝建筑用木

地宫用砖用石,皇家多用石,且在上面雕满了雕刻装饰。

3.3.2陵墓的艺术价值

地宫用石或砖,其上有画像,称为画像砖或画像石,画有人、动物、植物、社会生活情况(狩猎场景、盐场场景、农业劳动的景象、耕田、生活的场面、娱乐的场面)

宋代出现富商,流传下来的宋代地面建筑不多,因此富商的地下墓室提供了很大的参考,具有很大的价值

地面上的木制墓室基本没有留存下来,但是留有一些神道上的石头雕刻,比如高颐阙,提供了汉代一些建筑的形象

霍去病的陵墓前有石雕,卧马卧象,雕刻手法是概括雕,没有细致描写,很有艺术价值

南北朝王墓墓前辟邪形象很夸大,雕刻手法继承了汉霍去病墓

昭陵六骏,唐代的雕刻

明清出现石雕,比如石像生群

3.3.3陵墓的殉葬品的价值

皇帝生前喜欢的东西死后要带走

据统计出土有金、铜、玉器、瓷器、漆器、纺织品

明代定陵出土玉器铜器、凤冠

东汉出土有明器,明器就是陶土做的模型,出土有建筑模型和染布的灶的模型

汉墓挖出辟邪,龙凤在汉朝已经享有很尊贵的地位

战国出土有铜鉴

课后题

秦始皇陵的兵马俑是埋藏在地宫错

唐代皇陵开创了与前朝皇陵不同的做法是以自然山体为地宫

明十三陵总入口最前列的建筑是六柱五开间石牌楼

明十三陵中哪座皇陵规模最大最讲究明长陵

明长陵的祾恩殿的柱子,梁坊是用哪种木料制成的楠木

在已发掘的地宫中四壁布满佛教内容雕刻的是清朝哪位皇帝的陵墓乾隆

汉墓画像砖石上表现的内容是动物人物劳动生产场景游乐场场景生活场景

第四章礼制坛庙——中国古代礼制建筑

4.1坛庙建筑的产生

人们的信仰:自然界天地山川的信仰,祖先信仰,神明信仰。

坛庙建筑也可以称为礼制建筑。

4.2.1郊祭

天地日月的祭祀坛,山川海河的祭祀庙

以明代的北京城为例:在近乎方形的北京城四郊建立天地日月四坛。天坛在南,地坛在北,日坛在东,月坛在西。四坛以祭天为主。

国丧期间,一切祭祀皆停止,唯郊祭不停。

4.2.2天坛

北京天坛是我们现在保存的最完整的祭天的坛庙。南边方形,北边圆形。

祭天:1.圜丘——祭天主要场所,三层石头平台。

2.皇穹宇——祭天后供天皇排位的场所。有圆形藻井。

3.祈年殿——祈天保佑农业丰收的场所。

国出土有铜鉴

课后题

秦始皇陵的兵马俑是埋藏在地宫错

唐代皇陵开创了与前朝皇陵不同的做法是以自然山体为地宫

明十三陵总入口最前列的建筑是六柱五开间石牌楼

明十三陵中哪座皇陵规模最大最讲究明长陵

明长陵的祾恩殿的柱子,梁坊是用哪种木料制成的楠木

在已发掘的地宫中四壁布满佛教内容雕刻的是清朝哪位皇帝的陵墓乾隆

汉墓画像砖石上表现的内容是动物人物劳动生产场景游乐场场景生活场景

第四章礼制坛庙——中国古代礼制建筑

4.1坛庙建筑的产生

人们的信仰:自然界天地山川的信仰,祖先信仰,神明信仰。

坛庙建筑也可以称为礼制建筑。

地,稷是五谷。

社稷坛的五种——(各种物质)金木水火土,(方向)东西南北中,(色彩)红蓝黄黑白

有机结合成东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武、黄土地(中间)

4.2.4祭山岳

1.五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳衡山、中岳嵩山。

2.五岳之中最出名的为泰山(五岳之尊),历史早期多位皇帝到泰山祭山神。

3.祭祀中最隆重的是:封禅之礼。封是祭天,禅是祭地。(山以高为贵,地以厚为尊,皇帝亲临泰山顶筑圆台祭天,泰山脚筑圆台祭