也正是因为如此，所以她们才是正常的。
以为有了情感，所以注定了她们今后不同的道路，而不像其他还没有修出灵智。
即便是修出了灵智的，如果没有感情，那么也只能沦为魔物和邪祟。
唯有修出正常灵智的鬼修才给正真有机会修成鬼仙，或者是鬼神。
不正常的，要么成为工具，或是阴损之际的邪祟。
也只有正常的灵魂鬼修才会得到尸鬼界的认可，才会得到飞升的机缘。
鬼族的有两条道路：一条是阳之道，一条第阴之道。
不管是阴之道还是阳之道，起步都是一样的，都是鬼魂。
当鬼魂懂得修行的时候，它们就成为了鬼修。
鬼修之后就有两条路摆在面前。那就是阴阳之道。
灵智正常的都选择走阳道，只有个别性格扭曲，或者原本生前就是内心黑暗的，这一类鬼修都会选择阴道。
因为阴之道是鬼魅邪魔之道。
而阳之道则是神仙至圣之道。
阴道的修为分为：鬼修→恶鬼→厉鬼→幽鬼王。
阳道的修为分为：鬼修→鬼兵→鬼将→炎鬼王
而如今白骨精三姐妹的修为勉强到达了鬼将的初期，也就是相当于修者的御灵境初级，比徐主任低一个小等级。
这对于其他人来说已经很大能了，可和莫气玄通相比，那可是相差一个大境界。
更何况，莫气玄通还是魂魄同修。
如今，莫气玄通的魂修已经到达了凝魂境初期，魄修也已经到达了气魄境初级。
这可是两项都超出了白骨精三姐妹一个大境界。
所以，之前的战斗才会是那般的一面倒。
走阴之道的鬼修在没有达到一定修为之前，它们是见不得光的。
而走阳之道的鬼修是可以在阳光下行走的。
鬼谷岭地底洞府之中。
当一人三骷髅走到后花园的时候，眼前的景色让莫气玄通她们一整愕然和惊悚。
说是后花园，倒不如所是幽冥地狱。
这还真是符合鬼谷岭之主的地方。
这无愧于乱葬岗的深处。
后花园里没有鲜丽的花朵，也没有绿葱葱的青草，更没有婆娑是树影。
有的却是阴生恐怖的青灯和无风自动，摇摆不停的帆布。
剩下的就是永远都是石头上面堆积如山的骸骨，以及骸骨假山上的骷髅头上的鬼火。
这摇摆不定的不是一般的布匹，而是裹尸布。
裹尸布无风自动，翩然起舞，好似有自己的灵魂和意识。
这样的场景让莫气玄通大开眼界。
也让几百年都没有到过的白骨精三姐妹一阵骇然得冰冷刺骨。
要是有汗的话，估计现在白骨精三姐妹可能已经是还流浃背，冷汗直冒了。
“嘞嘞嘞~~~”
适当的场所配有恰当的音乐，这是一件多么难得的事。
而此刻的后花园里传来阴生恐怖的笑声，正是恰到好处的背景音乐。
够可怖，够刺激，够让人欲仙欲死。
“又是一个十年的轮回了么？好久没有闻到食物的香气了。”
“就为的大餐，惜别多日的灵魂，还有于本布告别百年之久的血肉，真是令人还念嘞，嘞嘞嘞......”
就在莫气玄通她们还在错愕的时候，一道阴森森，悠然渗人的笑声和这贪婪的自言自语传来的刹那间。
顿时可把莫气玄通和白骨精三姐妹又是给吓了一大跳。
“这可比看恐怖片吓人多了。”
这是莫气玄通在内心暗自评估。
“谁？谁在那？”
“有种的话就赶紧给爷出来，别藏头露尾的吓人，也可不是吓大的！”
莫气玄通厉声喝问的同时，他也不忘了转头看向白骨精三姐妹，看他眼神的意思很明显是在问。
“这笑声是不是鬼谷岭领主？”
白骨精三姐妹是听到过领主的声音的，也进到多领主的样子。
这里压根就没有领主的身影，也没有领主的声音。
声音这阴森恐怖的小说和说话声明显不是领主。
无知总是让人恐惧，莫气玄通也不例外。
即便是身为白骨精的白衣和她的两位妹妹，也是被这阴森恐怖的声音给吓到了。
“嘞嘞嘞，本布可就是没种，你咬本布呀！”
“本布干嘛有种嘞，本布不惜要有种，嘞嘞嘞......”
只听到声音弥漫，却始终不见来者。
“哼，装模作样，还不给我滚出来！”
莫气玄通从白骨精三姐妹要都否认之下，他知道，这洞府之中不止是有鬼谷岭领主，还有其他未知的存在。
“嘞嘞嘞~~~”
“好大的火气嘞，小娃娃，既然你这么想见到本布，那本布就让你见识见识本布的恐怖吧！”
在对方回答的同时，莫气玄通被对方给自己的称呼给错愕到了。
“本布？什么鬼？”
莫气玄通脱口而出。
“嘞嘞嘞，小娃娃，本布就是本布，本布可不是鬼，鬼也只能是本布的食物嘞，哼咯咯咯......”
之前还之时听到阴生恐怖的笑声和说话声。
可如今，笑声又夹渣着磨牙的声音，这可是更加恐怖了。
别身为白骨精的三姐妹了，就连见多识广，功力深厚的莫气玄通，此时此刻都有退出地底洞府的打算了。
这尼玛太恐怖了，这不小时候听到的鬼故事和自己从小到大所见的鬼灵一族可是恐怖的太多了。
就算是三年前在武城殡仪馆里呆的那段时间都没有现在骇人听闻。
哪怕是当初在太平间里值班和那夜的百鬼夜行都没有这次让人感到绝望的心里。
说话间，一张与众不同的裹尸布飘然而出。
至古以来，裹尸布也只有两种，那就是黑布和白布。
然而这张裹尸布却是血红色的。
不仅是颜色不同，就连裹尸布上的鬼气也是大相径庭。
旷古烁今，无论你生前如何，但死后都会很讲究。
所以，不管是裹尸布，还是寿衣，一直都是黑白丝绸和锦布，而裹尸布多为白布居多。
这也是作为儿女对逝者的一整绝别。
正所谓：“生来历红尘，死后登仙宇，披麻戴孝送扶灵，羽化登仙归元处，生时过生活，死后莫留恋。”
至古以来，世界各地对于死者所包裹的布匹用白布，那是对逝者和生者的区别和区分。
这也是一种尊敬。